（台北內科週報第568期／2023年3月2日-2023年3月12日）

【本報獨家專訪】為了發揮個人才華和基於使命感，一身兼有長庚大學臨床醫學研究所醫學博士、台灣教育部部定教授、北京清華大學教授、台灣整形外科專科醫師、素行生命能量協會理事的張家寧醫師，過去不顧自己身體傳出的警訊，全心投入在教學與醫療工作上，終於爆發了幾乎致命的危機，幸好，她能有特殊的境遇恢復健康，這樣的經歷不是一般人能如此幸運的，心懷感恩，她轉身素行，並現身說法，寫下「素生經：融會貫通的全醫學」這本書，揭露了：「如何不再受病痛之苦」。

《素行心經》說：「真信才會行，真行則會覺醒」。張家寧醫師在「素生經」的自序指出，「約在7年多前，因緣際會認識了1位素行先行者，她罹患不明痛症，台灣兩所醫學中心皆無法確診且藥食罔效。竟然在一天大人的指導下，兩個月內迅速改善，重點是沒吃1顆藥，而且在大約1年後痊癒，因為親眼所見，所以我加入素行」。這事情，讓她太震撼了！也澈底改變了她！此後，她不只轉身素行，誓願「愛自己、愛地球、愛眾生」。其實，人若不愛自己，從何「愛地球、愛眾生」呢？

張家寧醫師說：「取得兩岸醫學教授的榮銜後，回首一看，我就是1個極度肥胖、非常不健康且帶疼痛的身體，（家族性高血壓，左膝自體免疫疾病PVNS治療後退化性關節炎第4期），每天定時吃一大把藥、一堆維他命丸及保健食品，可笑的是，我還沾沾自喜，以為人生很圓滿。」

在療癒的過程，張醫師是怎樣和自己所學的交戰，又是如何能夠脫胎換骨，找回自己的健康？她說：「當年我已經在北京上班，每個月飛回台灣參加素行活動，也開始學習素行功法。將『靜定簡單觀心順隨』的素行8字箴言、落實在生活中，光1個靜字，我花了半年體悟素坐，因為靜不下來，我從1分鐘開始練習，每天加1分鐘，不行就退原點再重來，如此才慢慢的可以靜下來。我用部分素生經的功法調理身體，沒想到體型開始變瘦，兩年半慢慢瘦了30 多公斤，身體更輕鬆舒服。」

此後，「2017年一天大人提醒我停止服用降血壓藥，當時我心中仍有罣礙，所以我繼續服用，一直到眩暈症連續發作兩天才停藥，原因是血壓過低，這代表我的血壓早已趨近正常，但是我卻一直吃降壓藥，才會出現低血壓。後來，一天大人又告知長期服用止痛藥已經傷害肝和腎，我就馬上停藥，那是時下最強口服止痛藥Cox-2 inhibitor，長期依賴加上斷然停藥後，左膝皮膚一摸就痛，痛到無法走路。此時一天大人教導我在素坐時以意導氣，我聽話照做後約1個月便可以行動自如，之後便再沒有服用任何藥物。」

心歷旅程的種種，喚醒了張家寧醫師，據她透露，「我持續用《素生經》的功法維持健康，並努力宣揚地球護地球理念，很自然的就進入無靈性飲食。我的身體變好變健康，在個性上，我從易暴怒、愛罵人，也變成發脾氣次數越來越減少，情緒越來越平和；我愛自己，也愛家人和朋友，一如我愛眾生，我也開始懺悔贖罪，深深體悟到自律者方能大自在。很榮幸也很感恩，能整理一天大人口述的素生經內容，讓我更清楚素生經的精隨和奧妙」。

這本「素心經」，不是一般的經典，張家寧教授表示，「《素生經》讓讀者瞭解，以意行氣，以氣導血，引血歸經，循經走穴。惟有如此高層的修煉，進入意氣血經穴的修煉，進入空性靈、空性意，就會產生一股強而有力的氣，而這個氣是非常清澈、無雜念、無污染、無思緒的。憑藉這股氣， 就可以把血液回歸到標準、正常、符合人體需要的狀態; 也可以把你錯亂的意識反正回來，帶入靜的境界。所以『意靜-靜意』;『氣清-清氣』;『血化-化血』;『經調-調經』;『穴定-定穴』，都是相輔相成，進入空性意，自然會讓個人靜下來，入於定，跨入空性。」

上述道理聽起來似乎很玄，但是任何人只要願意為自己的生命「轉身素行」，就有重生的機會，一切也都可以循序漸進，張家寧醫師說：「與中西醫不同的是，由自己的生活習慣和實踐素生經的功法『靜清化調定』，便能維持-定健康，若能做到『意氣血精穴』的形而上學：以意行氣，以氣引血，引血歸經，循經走穴，就可以不必擔心生病，謂之金剛不壞之身」。

總之，張醫師表示，「素生經是1本濟世救人的寶典。習得它，是能夠將你的潛意識的層次交由意識來控制，能夠用漸增強的意識來主宰本我，進入1個空性之後，就能夠建立或重建自己的免疫系統，在重新達到身心靈平衡之後，重新回到健康衡定的狀態」。

（台北內科週報第568期／2023年3月2日-2023年3月12日）

【以書會友】這次新冠病毒讓全球接受很大的考驗，不只人類的生命遭到重大威脅，而且心理上承受莫大壓力，雖已趨平緩，但始終仍惶惶不可終日！其實，人類「談癌色變」更有甚之，對癌細胞也是無法善了。現在治癌主流總是抱著「對抗」的立場，可是有個人卻由仁心出發，早年便已秉持「順治」的觀念，並主張「癌症」應正名為「癌病」，希望能夠「為癌細胞平反」。這事，雖然說來話長，但是本報卻樂意報導，讓讀友可以瞭解。

他，就是自然醫學文摘雜誌社何永慶社長，半世紀前，也就是1970年，曾因故自大陸流亡緬甸，可能是所處環境惡劣與生活條件極差而罹患胃疾，雖自己用針灸、練氣功等方法自救自癒，但腹中橫結腸部位不知不覺出現1腫塊，當時並不知它為何物，只有盡其所能地各方注意與它和平共處，倒也相安無事近30多年。直到2005年7月，因工作忙碌、睡眠不足等因素，再加上連續幾天陪同海外友人吃蝦蟹大餐，喝酒，不慎誘發了胃疾併腹中腫瘤同時發作，痛不欲生，苦不堪言…。

當時的情況，據何永慶社長說：「家人和同道都勸我到醫院，但我執意堅持以中醫自然療法，加上大量吃靈芝，咬緊牙根歷經約半年度日如年的艱辛掙扎，而再次病癒身安。之後的日子裡，以個人的體悟經驗與中華自然醫學的理論，及簡便易行的安全方法，或多或少也幫助了不少認同中華自然療法的親友『化敵為友』。後來，深感現行的『癌症』治療堪稱是『世紀公案』，於是我研習相關自然醫學文獻，並四處拜師求教請益，故斗膽於2008年撰寫『為癌細胞平反』1書，以期能供醫學界和社會大眾參考。」

多年來，何永慶社長對於體內環保的重視與倡導，一再呼籲「節醫減藥」，尤其對於「癌症」應正名為「癌病」，更深獲有識之士的肯定，他表示，「有必要先說文解字，『症』是機體出現的異常狀態，通常是指『病果』。而『病』雖然也是機體出現異常狀況，但它包含了病因，病機，病果。誠如中醫所言：是『正消、邪長』的動態現象；是身體的自癒力（自然療能Medicatrix）抵禦、驅趕內在或外在不良惡因的有形或有感反應所展現出的動態現象，也是細胞在喊救命（SOS）。然而，所謂『癌症』，其實它是1個『冰凍三尺非一日之寒』，是全身的問題，局部的表現。綜觀現行『癌症』的治療，既然也將其命名為『症』（果），自然對『症』治療似乎理所當然，而卻忽略了整體的調理，直接『手術切除、化療、放療』故最後落得『治標不治本』的結局。」

在美國，曾向腫瘤科的醫生做過問卷：「如果你自己或你的家人罹患癌症，你會接受同樣的治療方式嗎？」結果，有超過半數，約75%的回答是「No」。由此可見，如果在治療癌病的方向上，依然只停留在主流醫學的開刀（殺）、化療（毒）、放療（燒）的「逆治」之上，人們應該不是為癌病嚇死，而是恐怖的治療過程或難得善終的結局嚇死、整死。

何永慶社長在他所撰的「癌症的真正本質－為癌細胞平反概要」1文指出，「現代醫學之所以很難治好癌病，其原因有3：第1，雖然已知道相當的病理，但治療方面完全不能解除病因，而只治療病果，自然『野火燒不盡，春風吹又生』；第2，治療癌病的手段和藥物不但療效不彰或無效，反而有害，更造成癌病的基本病因更形惡化；第3，治療的標的是病灶和數據（所謂癌指數等），而非人整體。」

基於上述的觀點，何社長在上述文章的結語表示，「治療癌病不能只單一的治癌（切除、化療、放療之類），最要緊的是在不傷身的原則下，如何以順應自然的理、法、方、藥、食來解除體內毒素，以及強化全身各機能（自然療能medicatrix），使之從弱至強，從強而正常，這才是長治久安之道。再有，就是患者本身是否能徹底反省，醒悟、感恩，力求『觀念通、二便通、氣血通』也將是病癒身安的關鍵基礎。任何病灶（果）都必有其因，同時也須有其緣（不好的內外在條件），不良的因緣際會才會生其病（果）。因此，如何斷緣、滅因，化解病機，才是醫之正道。」

（台北內科週報第567期／2023年2月20日-2023年3月1日）

【以書為友】經營事業，雖說是千變萬化、各顯神通，但世事莫不在隱約間自有規則可尋，這就使得運用之道在於「心領神會」了，而早在1972年，艾‧里斯和傑克‧特勞特在《廣告時代》上發表「定位新紀元」系列文章，揭櫫「定位」1詞，就將它帶入經營者的視野。1980年《定位》出版，更迅速風靡歐美的產學界！

事隔30多年，他們聯手推出《22條商規》，將定位理論的精要與實踐心得，總結為22條簡明的定律，也是兩人25年合作的落幕之作。其實，只要深入瞭解其中3、5項就夠了，不必瞭解22項之多！綜觀全書22項，可以提綱挈領為3項，次要的有兩項，且細說於後…，請讀友多加參考。

定位，為什麼重要？就像1個人必須要有人生的方向，如果不知道究竟這輩子想做什麼，生活便沒有重心感一樣，企業若沒有做好「定位」，它如何在商場上立足？兩位作者在書中，列出22條商規，都是很有道理！他們最先討論的是，「領先定律」，也引起最大的注意。誠如，書中所說，「問問自己下面這兩個問題，你就會知道市場領先定律是多麼正確：（1）第1個單獨飛越大西洋的人是誰？查爾斯‧林德伯格。（2）第2個單獨飛越大西洋的人又是誰？不容易回答了吧。」

事實上，書中說的沒錯！第2個單獨飛越大西洋的人，是伯特‧辛克勤，也是1位比查爾斯更出色的飛行員，他花費的時間和耗油都更少，但實際上沒有人記住這第2個人，除非去查明白！這就體現了「領先定律」的重要性；成為第1勝過做得更好。這也是為什麼它會列在第1條商規！那，第2條是什麼就比不上這1條了。

其次，作者列在第5條商規的「聚焦定律」，也是在22條之中，佔有很重要的位置。這話怎麼說呢？作者表示，「市場營銷的要點就是要聚焦。收縮經營範圍使你強大，追逐所有目標將使你一事無成。」他們說得多麼警世了吧！所謂「備多力分」，這可是兵家大忌！換言之，「如果1家公司能夠在潛在顧客心智中擁有1個代名詞，那麼這家公司必定會成功。而且這個詞不需要很複雜，簡單、直接地可以從字典裡查到就好。這就是聚焦定律 ——通過把焦點聚集在1個簡單的詞語或概念上，你就能使自己的產品迅速滲入潛在顧客的心智中。」

此外，「對立定律」是企業置身商場最不可忽略的叢林法則，也正是競爭勝戰法則，作者如此說：「若想成為市場第2，那麼你的戰略應由位居第1者決定。強勢之中隱藏著弱勢。對於任何強大的領先公司，居於第2位的公司都有機會將其攻破，變其優勢為劣勢。」

居於坐2望1的企業，如何取第1名的代之？核心思維就是上述的「變其優勢為劣勢」，那麼怎樣轉化呢？作者說：「你必須發現領導者強大的本質，然後以跟它本質相對立的定位，出現在潛在顧客面前。」呵！不一定要變得比對手好，但一定要和對手有很大的不同，並完全剋制對手！

作者進一步說：「如果你觀察某類產品的顧客，你會發現他們中有兩種人：1種是希望購買領先品牌產品的顧客，另1種則不想。潛在的第2位品牌就必須要吸引後1個消費群體。」這就是「對立定律」的妙用所在了。

除了上述3條商規之外，又可從書中找出兩條次要的商規，1為「延伸定律」，另1為「坦誠定律」。而這兩條商規為什麼要特別注意？以延伸定律來說，作者指出，「多便是少。產品更多，目標市場越大，戰線越長，賺的錢反而越少。」通常，建立了知名品牌之後，很多經營者莫不想將它變成品牌家族，於是，它化身於不同的產品上，卻讓消費者看不懂它，尤其很快的不喜歡它。總之，一如書中所說：「當你試圖滿足所有人的需求的時候，便不可避免地要遇到麻煩。狹義地講，品牌延伸是將1個成功的品牌用到你計劃推出的1個新產品。這種做法看上去很合乎邏輯。但是，市場營銷是認知之爭，而並非產品之爭。管理層總是盲目地相信顧客對某個公司或品牌會有1種強烈的忠誠度。毫無例外的是，任何1類產品中的領先者都不是品牌系列中被延伸的品牌。」經營者千萬不要有「得隴望蜀」的心態，一再將成功的品牌延伸到新產品，最後會扼殺了成功的品牌，將得不償失！

最後，以「坦誠定律」來說，則是遇到產品出了意外，那時要站在定位思維上，奉行「誠實為最高原則」，也就是說：「使自己的產品深入人心最有效的方法，是首先承認自己的不足，之後再將其轉變為優勢」。

（台北內科週報第565期／2023年2月6日-2023年2月12日）

（曾季隆／撰文）【以書會友】機會，是每個人所追尋的，尤其只須「良機勿失」便能踏上成功之路。可是，如何發覺機會的行蹤？如何辨識是不是機會之神的降臨？卻是考驗著古今中外英雄豪傑的見識與態度。而遭時不遇，常常讓人扼腕；時來運轉，則可青雲直上。難的是，很多機會可遇不可求，怎會是良機集團創辦人張廣博董事長口中所說的：「天地裡都是良機」呢？

事實上，古羅馬時代知名哲學家塞尼卡曾說：「運氣是當『準備』遇到『機會』時發生的事」。如果有人覺得張董事長出身寒微，而能出人頭地，成就了一番大事業，更造福社會，是他的運氣特別好，那麼即使是如此，也請想一想塞尼卡的這句話吧！機會，其實是無時、無所不在的，只不過因為沒有準備好，便和它擦身而過。

在張廣博董事長寫的「天地裡都是良機」書中，他說：「孟子說：『天時不如地利，地利不如人和』，但是我認為，『天時、地利、人和』是機會的3大源頭，實在缺一不可！當然在天地之間，人的重要性不必多說。生而為人，就要有所作為，不過，一個人無法成事。愈大的事業，愈需要更多人一起推動，才會有機會成功。」

再進一步的，張董事長指出，「吸收他人的經驗是減少失敗的好方法，但只有這樣也還不夠，因為別人的經驗終究不是自己的。若要有作為，凡事一定要自己多參與、多體會、多思考，這樣所增長的智識才是自己的力量，也唯有多付出、多接受考驗，才會有自己的收穫。」由此可見，機會對每個人都是公平的，最景氣的時代也有人事業做垮了；最差的時代也有人生意做得火紅，可是因為個人思想和心態的差別，便決定何人成功、何人失敗。

書中，這位15歲當「囝仔頭家」，25歲創辦良機公司，迄今已逾1甲子，環顧台灣企業能超過60年的、且成為亞洲第1的公司，並不多見，而在張廣博的心目之中，「站在什麼觀點，看到的景觀就會長得什麼樣子。不同的觀點，便會看到不同的景象。如果我們認為『天地裡都是良機』，那麼每天醒來的時候，腦筋裡想的不是昨天不如意的事，而是今天怎樣開創好的機遇。事實上，我們醒來的那一剎那的感覺，常常影響一天的成敗！要想每天都有好的感覺，必須懂得修煉！所謂的修煉，講得普通一點便是學習。」

學習，讓每個人遇到機會之前，便早已準備好了，再不會錯失良機！在張廣博80多年來的體會，「就我來說，沒有很好的學歷，只能多看書、多做事，也就是多從天地和人學習，來獲得自己沒有的知識。要想『萬無一失』，那就是活到老、學到老。學習這件事是最划得來的事情，它讓我們『有得無失』，你說是不是？」

成功途中學習是不可少的，真正成功的祕密，據張董事長在書中說：「學習，早已讓我從天、地、人之間獲得教誨，從反省中獲得成長的機會。早年，我領悟到『敬業樂群』是做人做事的信念，正是踏上學習之路必須修煉的，於是，藉著在良機公司成立『勵進會』而用心推廣，也讓我的同仁都能勤於學習。由學習帶來成長的機會，由成長又領略到『敬天、愛地、樂群』的法則。生活是何其單純啊！」

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代）

（台北內科週報第564期／2023年1月30日-2023年2月5日）

【以書為友】兔年才剛開始，如果懂得創造「未來記憶」，你將能先馳得點！事實上，每個人的記憶中，最容易受到「過去記憶」的影響，而且最不容易創造的是「未來記憶」，對「現在記憶」更是無法掌握。舉個例子來說，「現在的你是誰」，絕對沒有多少人能夠脫口說出來！

池田貴將寫有「未來記憶成功術」1書，專門談「向未來預借自信，輕鬆打造『我做得到』的人生」，彷彿未來操之在自己手中，連自信都能向未來預借！他可不是空口說白話！畢業於日本早稻田大學的他，學生時代就開始舉辦講座，在學期間即已參加由世界頂尖成功大師安東尼羅賓親自指導的全套潛能課程。畢業後，針對管理階層舉辦潛能課程，成功協助許多日本企業經營者，更在以日本的訓練成效，獲得安東尼．羅賓認可，並於2008年獲頒感謝狀，認定為傑出訓練師。

對於「記憶」的詮釋，池田貴將有他獨到的見解，他指出，「有些人建立了目標，但因為想到過去的失敗經驗，便失去了幹勁，這是因為他們使用了『過去記憶』。有些人在建立目標後，則是以眼前的忙碌為藉口，讓計畫一再向後拖延，這是因為他們使用『現在記憶』。另一方面，確立目標後就迫切渴望採取行動的人，則是運用『未來記憶』。」

既然懂得運用「未來記憶」的人，「確立目標後就迫切渴望採取行動」，那麼怎樣創造「未來記憶」呢？「未來記憶成功術」的作者認為，「過去，許多人設立了目標卻無法達成，這是因為他們總是使用過去記憶，認為行動伴隨著痛苦。昔日的挫敗、痛苦、困難等記憶令人覺得『反正做了也會失敗，只會徒增難堪的回憶』，導致自己踩了剎車，停止行動。那麼，可以持續達成目標的人又會如何呢？這些人不會受到過去記憶綑綁，他們使用『未來記憶』，腦海中優先占據的是行動後的未來」。由他這句話，便能體會出創造「未來記憶」的重心，是在腦海中描述行動後的景象，並由此導出「付出行動」的力量！換言之，策動情緒思維來帶動行動，從而產生力量累積成「未來記憶」。

能夠如同上述之言而擁有「未來記憶的人」，就能像池田貴將在書中所說：「這樣一來，所有的行動將不再艱辛，而能夠朝著目標不斷前進，實現期盼中的夢想」。通常一般人「3分鐘熱度」的原因，大多是一想到行動便浮上「過去記憶」，對眼前的事也失去信心，而無法立刻充滿幹勁去施行。假如能夠由創造「未來記憶」，取代「過去記憶」，就可以點燃自己的情緒，逆轉成為行動的熱情。

作者在書中一再強調，不要抱著「流淚播種的，必歡呼收割」的心態，而應以「所謂的目標，一定要『能夠啟動自我情緒開關』。然而，他人為我們訂下的目標並沒有辦法讓我們的心情愉悅起來。因此，對於在工作職場被要求營業額的人而言，『不要把營業額當作目標』這件事非常重要。設定能超越營業額、展現自己真正實力的目標是必要的。」這，將是事情之所以成敗的關鍵因素。總之，想成功的人，請先拋開「過去記憶」，營造「未來記憶」，讓情緒受到鼓舞而渴望付之行動，便可踏上成功的第一步！

（台北內科週報第561期／2023年1月5日-2023年1月11日）

（曾季隆／撰文）【以書會友】談領導學的書多矣！可是在領導別人之前，必須先領導自己。很多書講的領導學，都是領導別人的方法與技巧，其實無法領導自己，談何領導別人？而能領導自己的人，就能本著同理心去瞭解他人，並進一步的去帶領別人。

唐太宗的英明，可能歷代帝王能出其右的人不多，他威震四夷，更有「天可汗」的尊稱，日本知名的東洋思想家、具有30多年企業顧問經驗的田口佳史，在所著的「天可汗的領導學」，便曾讚譽的說：「我最希望生活在現代的領導者效法的是，太宗經常聽取『負責規勸君王』的諫議大夫及身邊臣子的直言，不僅沒有發怒，反倒心懷感激地接受，並立刻改正自己的過錯這一點」。

要想領導自己第一步，需要有一面鏡子。史上的諫議大臣不少，但能察納雅言君王就屈指可數了；唐太宗便是其中頂尖的1位！諫議大臣就是君王的鏡子。唐太宗於魏徵病逝後說：「以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失」。他優於一般人的地方，便是他有3面鏡子，使自己的言行、甚至心中所思所想都可以明白透澈。這樣的人還會有什麼過錯察覺不出來的嗎？

領導自己可以靠鏡子，但領導別人能靠什麼呢？那就是，天可汗的第2招了！亦即「知人善任」；知人還在善任之前。可是每個人知己不易，知人更難！唐太宗的知人善任是做到「對手的人也能為我所用」，這就非常人所能及了！一般身邊的人容易迎合自己，對手的人則不會。如何才能讓反對自己的人，為己所用？只要看看唐太宗之用魏徵，就可以知道他真的有絕招！

第3招，無疑的是「海納百川」，也就是「兼容並蓄」。唐太宗本是有少數民族的血脈，天生可能有關係，不過從他的貞觀之治看來，主要還在後天的修為。田口佳史在書中指出，乍看之下，那些「不像名君應有的言行」背後，其實隱藏著「深知自身缺點，努力成為更偉大君主」的真誠與坦率。那正是唐太宗之所以能成為名君的原因。可見，第3招之所以使得出來，就在於第1招、第2招都要先練得好。

知所「審時度勢」，是唐太宗成大功、立大業的第4招。一般人看時，只在短期間的利害，但他的明之處，就不拘泥於時間的限制，將時與勢混合一併考慮。事實上，易經講的「時」與「位」是如一的。看勢，不能忽略時，掌握時機也不能不知勢之所在。

唐太宗有很多缺點，但他有「不計毀譽」的精神，這是第5招，也讓他不會陷落於「自怨自艾」，反而大刀闊斧、揮灑自如！田口佳史說：「雖然太宗創造了被譽為『貞觀之治』的太平盛世，是個不可多得的名君，原來他也有許多不足之處！」任何人總有缺點，只要自己不是有心為惡，應可坦然面對，何必計較毀譽，徒然受制於人！

在決策方面，固然一代英主察納雅言有過人之處，可是唐太宗的第6招又告訴我們「宸衷獨斷」的重要性。基本上，大事小事都要不決定，若是凡事遲疑不決，豈能做大事？例如，他討伐高句麗雖是失策，但若照著臣下的建議，可能更是不好的結果。失敗，常常會帶來成功！

最後，天可汗定江山的第7招便是「雄才大略」，這也是任何有心成大功立大業的人的基本條件。唐太宗在他青年的時期，已嶄露文武雙全了。經過歲月的磨練，他不斷從學習中成長。1部「貞觀政要」，不啻是1本最後的參考書。看得懂它，一輩子便受益無窮。筆者正發起成立「天可汗貞觀學書友會」，年費只需500元，歡迎讀友踴躍參加！（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也是本報發行人，逾半世紀來，始終為創新報業經營模式，付出大半生心力，更將見證台灣走上驅動媒體改善社會的新時代。）

天可汗貞觀學書友會參加辦法

創辦人：曾季隆（廣博勵進會執行長、無紙報-台北內科週報發行人）

主辦單位：身心靈健康管理有限公司（代表人：曾季隆執行長）

協辦單位：廣博勵進會（代表人：曾季隆執行長）

訂定日期：民國112年1月10日

• 宗旨：抱著「以書為友、以書會友、以友為書」的心態，我們發起「天可汗貞觀學書友會」，以動態式學習「天可汗七招定江山」的本事，以改造自己，成為勝利組的一員，從而藉「互助共學」實現人生夢想。

• 定位：由喜歡書和結交朋友的人士共同發起、成立的聯誼性學習組織，以無紙報為媒介，將為會友建構效果連結平台。

• 七招：一為「察納雅言」、二為「知人善任」、三為「海納百川」、四為「審時度勢」、五為「不計毀譽」、六為「宸衷獨斷」、七為「雄才大略」。

• 會員資格：以有心改變自己的人為主，而不是企業；年滿20歲以上的愛書人，沒有任何限制，但除了發起人（前100位創會會員）之外，需有會員的引薦。

• 組織：由發起人共推舉會長1人、副會長2人，及總幹事1人，副總幹事長2人，來為全體會員服務，皆為榮譽職；遇有出缺時，再由過半數以上會員重新推舉之。

• 會費（不包括活動費用）：每年會費為500元，參加活動則另外酌收費用。

• 會員免費服務：在「台北內科週報」（已創刊16年，係台北內湖科技園區唯一報紙；現為創新的無紙報）交流，完全不另收費。

• 活動型態（酌收費用，如場地費）：除線上交流之外，還包括下列方式，1.交流會；2.媒合會；3.聯誼與參訪活動。

• 其他若有未盡事宜，將視先後緩急，由會務單位（即身心靈健康管理公司）和本會幹部議定後公告之。

• 聯絡方式：e-mail：cowell.tw@gmail.com；「無紙報-台北內科週報」（網址：https://lybetter.net/）服務與交流平台。