（台北內科週報第630期／2024年5月13日-2024年5月19日）

【本報社評】在1月13日的選舉中，賴清德副總統以兩項破記錄，成為總統的當選人，但520的前夕最值得關心的，不是哪些人不出席總統就職大典，或世界的大國派誰來出席，而是台灣的未來！

政黨輪替，固然政策會有大幅的改變，可是以副總統接班，也可能國內外情勢的轉變而發生變化，以致對我們的未來造成不可逆的影響。這，正是我們在此時此刻，必須和大家一起來探討的「變中求不變」與「不變中求變」的重大議題。

首先，我們辦報人站在人民的前線，當仁不讓的要指出，變中有哪些求不變？由於任何事情都無法「維持現狀」，所以希望「兩岸關係」維持現狀，是1種不切實際的目標。那麼，以大陸對台灣的未來，必然有很關鍵的影響，既不可能期待「維持現狀」，要如何「變中求不變」呢？我們的淺見是，必須堅持「和平導向」。這，是千變萬變都不容改變的！不論520之後，賴總統是否釋出善意，我們都要團結起來讓大陸同胞瞭解：民主的台灣，人民是有力量不讓總統為所欲為的。

其次，「不變中求變」的部分，我們認為最重要的是，振興經濟！台灣曾經有拼出「經濟奇蹟」的歷史記錄，當年經國先生主政的時候，他的領導正是台灣經濟起飛的成功因素。而今，賴總統在接班前，也同樣擔任行政院長，可是卻沒有值得傲人的政績。人民再1次相信他，但願未來的4年，他能帶領我們在美中競合中、開創台灣經濟發展的新境界。

未來，已經來到眼前了！我們必須要強調，社會福利，是唯一國家領導人可以真正回報人民的。沒有振興經濟，又如何廣闢財政的來源？光以「印鈔票」、「講補助」，怎能做好社會福利？明年，台灣已進入超高齡社會，長照豈能當作解決不了的問題！要解決，就取決於賴總統是否鎖緊行政系統的螺絲，而不是在總統府發號施令。

（台北內科週報第630期／2024年5月13日-2024年5月19日）

【本報社評】新工藝的新，在於「鼎故革新」的新，也是有所變、有所不變的創新！換言之，應有所變的是「心態」；有所不變的是，振興台灣工藝的志向。心態上如何求變求行？今天，我們抱著前瞻未來的心態，要來談一談「新工藝的私與公」。

回顧過去的70年，工藝產業已有當年難以企及的成就，這一方面是業者的努力，二方面是時代的進步，三方面則是社會的促成。談到社會的促成，我們不能不指出，社會對個人有如天對地，固然大地生產萬物，可是若無天的運行是無法達成的。顏老前輩的一生，確是「以私濟公」的典範，迄今在工藝界，我們坦白講，還看不到第2人！

現在，期待有心響應「新工藝文化運動」的先進，認清社會是公、個人是私，如何發揮「以私濟公」，從而收到「以公濟私」的成果？就要從工藝的「私」與「公」談起。對個人來說，一技在身可以有無窮的希望，職人莫不是頂真的提升自己的技藝，可是不管怎樣努力，能夠創新求進的畢竟個人的力量有限。同時，個人的精進並不代表產業的成長。若仍然以農業、工業的心態，那麼，我們敢斷言：台灣的工藝很難在世界爭得高人一等的地位！

在知識經濟的時代，智慧財產權的觀念，正是保護私人的權利，但更要重視「以私濟公」的成果。任何創新的結果，全人類都可以共享之！「百工百藝互助共學團」首揭「互助共學」的精神與實踐，我們也肯定這種透過私與公的交融觀念。實務上，我們推崇歷經夏、商、周的「井田制度」。它在西周時代，就已完備了，為「一井分為9個方塊，周圍的8塊田由8戶耕種，謂之私田，私田收成全部歸耕戶所有；中間是公田，由8戶共耕，收入全歸封邑貴族所有」，而今天師法此意念，新工藝的私與公便能互濟，其前途發展則無可限量！

（台北內科週報第630期／2024年5月13日-2024年5月19日）

【以書會友】得民心者得天下，出自於《孟子‧離婁上》，它的意思就是獲得民眾的心就可以得到天下了，可見打動人心的工作、是何等重要啊！人和人的交流，以交心為最高等級。怎樣可以打動人心呢？

提姆．大衛（Tim David）曾經在他的著作《打動人心的7個神奇關鍵字》中提出，只要善用「好的、但是、因為、名字、如果、幫我、謝謝」7個詞，就能說服所有人！

曾接受過專業的魔術訓練的提姆．大衛，2010年膺選為「北美頂尖心靈工作者」，他的YouTube頻道每個月都有超過10萬的觀看次數，學生遍及世界70多個國家，目前專注於協助他人成為更有效率、更有影響力的溝通者，合作的客戶包括3M、拜耳、花旗銀行、漢堡王等大型企業；他除了擁有自己的廣播節目、線上教學和電子書之外，每年還會舉行100多場演講及培訓活動。

在書中的前言，提姆．大衛自問自答的說：「這世上最大的問題是什麼？無法讓其他人照自己心意行動。如果你能解決這問題，你就無所不能了。如果天下的父母都能夠激勵自己的小孩，順利地帶領他們邁入成年；如果有更多的老師能夠啟發激勵學生，讓他們願意花時間在課業上；如果醫生們也都能夠影響病患走向健康之路，如果真如所願，這世界將是1個更美好的地方」；可惜在生活中，打動人心不是1件容易的事！

這本書講的最好的1句話便是：「為了達到有效的溝通，無論是我在舞台上的魔術表演或是業務在董事會上做推銷，這一切都必須由1個難以捉摸的小東西起頭：人與人之間的連結。這連結有如一處土壤，唯有夠肥沃，才能使『驅使他人做事』的健康種子發芽生長，這部分過關，其餘的就算你搞砸了，也還是能夠得到結果。但如果這部分沒達成，在你還沒開始前，遊戲就宣告結束了」。

在提姆．大衛提出的7個神奇關鍵詞之中，無疑的，「如果」兩字是有它的妙用之處，他說：「在人生當中，其實有時候人是知道答案的，但他們並不曉得自己知道。可能他們對於自己的感受很清楚，但卻害怕說出來。你以為你不知道到底是哪張牌，直到我問你『如果你知道的話，你會說什麼？』這問題完全不合邏輯！但正是『如果』這個神奇關鍵字，允許你做假設性思考。它把所有讓你一開始無法回答我的壓力都帶走了。當然是我的魔術把戲讓你猜對答案，但卻是『如果』讓你開口猜測。」

嗨！「如果」你能參透這神奇的7個關鍵詞，那麼，打動人心就不再是1件困難的事；「如果」你看完這篇「以書會友」的同時，立刻和本報曾季隆社長連結（請將你的line的I.D.和姓名與電話，email至cowell.tw@gmail.com），將會很快地實現「打動人心」的目標；「如果」你運用「如果」，將會發生意想不到的美好事情；「如果」又如果……。

（台北內科週報第629期／2024年5月6日-2024年5月12日）

【產學政研連線】培育工藝人才，一直是工藝中心的重要工作，今年暑假即將開辦的6項大專人才培育營，課程包含：「漆藝上身1_3D飾物創作營」、「包袋設計及電繡應用研習」、「木質工藝結合數位製造技術應用培育課程」、「之間‧錫與花瓶的對話」、「手作之美／竹藝與紙藝結合應用培育課程」及「複合陶瓷音響結合3D列印設計課程」等，目前更透過工藝中心成立的6大工藝實驗室，讓大專優秀的學生在第1階段先學習工藝技術，瞭解現代科技發展趨勢與相關數位科技課程。

工藝中心陳殿禮主任表示，為培育更多新生代工藝人才與完善工藝人才培育支持系統，今年暑假7月至8月期間，將開設暑期大專人才培育營，以大專院校青年學子為對象，透過思考從Ｉ型垂直軸的人才培育強調技術性工法，並整合為實驗室的概念，進一步培育水平軸具備跨域能力的Ｔ型人才，最後形成將Ｉ型與Ｔ型聚合而成的ＭＴ型工藝領導人才。

陳殿禮主任更指出，在第2階段，則鼓勵大專院校學生有機會帶著自己的想法，透過工藝材料、設計及技術的運用，實際創造出各種獨特的作品，展現個人風格和品味，最後透過第3階段的成果發表，讓課程開發的產品與實際情境空間相結合，學員也透過實際的參與學習彼此相互結合，創造獨特的生活工藝美學。

今年，工藝中心將研習課程主題目標設定為「潮工藝－活工藝．故我在」，「潮工藝」是指融合了時尚潮流和個性化風格的工藝製作或創作方式，並包含了個性化設計、時尚潮流、多元化材料及技術，除發揮工藝品的實用性和功能性，亦重視創作者的獨特風格和創意。大專學生具備無窮的創意與設計能力，並能結合時事創造獨特議題，融合工藝技藝，衍伸自我的創意與喜好創作出獨一無二的潮工藝作品，成為自己作品的設計師和創作者，達到「活工藝．故我在」目的。最後，透過成果發表結合課程開發的產品與實際情境空間，彼此深入交流學習互動，創造獨特的生活工藝美學，透過參與人才培育營的過程，鼓勵學員繼續投入工藝創作並深化思考轉化為未來的發展事業，實現自我夢想的可能性。

人才培育營培訓時間，為7月2日至8月16日，主要授課地點於工藝中心技術組6大工藝研發實驗室，除專業技術課程外，亦安排通識課程與參訪見習行程，深化跨領域知識；課程招生對象為年滿18歲且為工藝、美術、設計、藝術等相關科系或對工藝技藝學習與創作具有興趣之大專院校學生，各班至多招收15名學員，歡迎有興趣的學子可至工藝中心官網參考各項課程簡章（http://www.ntcri.gov.tw/）或致電承辦人員洽詢。

（台北內科週報第629期／2024年5月6日-2024年5月12日）

【本報社評】這是弱國肉、強國食的時代，也是弱國要以戰略、勝過強國的時代！強國高舉「人權」旗幟，彷彿是弱國的救世主，其實他們不講人道，更常常驅使弱國為他們打戰，而坐收漁翁之力，不過有時候也有惡報，引起其國內的衝突。迄今每天上演的俄烏戰爭，就是明證之1！難道弱國只能任強國笑裡藏刀嗎？還要感謝他的援助嗎？

在回答上述問題之前，我們看到強國的人民，尤其是大學生起來打抱不平，這也證明了「世道在人心」！挺巴示威，顯示了今天不再是、強權能為所欲為的時代了！且容我們靜看「美國大學挺巴示威」，它所點燃的火苗是否能燎原？

今日的弱國如果能認清自己，就不再是弱國了！孫子兵法有句最重要的話，便是「知己知彼，百戰不殆」，這也正是、弱國置身強國霸道的唯一生存策略！豈能不善用之？

再說，今天、也可以說是天天，強國（當然包括大陸的主戰派）無不希望台灣與大陸打一戰，對我們而言，以弱的一方去挑戰世界中數一數二的強國，是生存之道嗎？對列強而言，正是希望以台灣為弱肉去餵食他們的對手，並讓對手侵侮台灣以引起國際公憤。

當前，我們正處於風雨前的寧靜，這時節應好好把握和戰略布署。弱國的生存之道，不是求之於人，而是做好「知己」的工作，同時也做好「知彼」的工作。

如何「知己」與「知彼」？一言以蔽之，知自己是炎黃子孫，斷無兄弟自相殘殺之理；知彼可以為友，也可以是敵。雖在台灣與大陸分隔兩地的狀況下，但兩地的人仍要用心找出融合之道，而不應再分彼此。至於與其他強國的關係，則視他們是希望我們與大陸分隔，還是幫助我們找出融合之道？若主張分隔的，則不能視之為友。總之，能知己知彼即可百戰不殆矣！

（台北內科週報第629期／2024年5月6日-2024年5月12日）

【本報社評】顏水龍老前輩對台灣工藝發展最大的貢獻，就是他於1954年創立「南投縣工藝研究班」，宛如為我們開鑿1口井，讓工藝產業有培植人才的活泉，70年後的今天，我們飲水思源，懷著感恩的心態，談談如何從這口井汲水，以灌溉新工藝的苗圃？

首先，我們要說：新工藝的新，不是要有別於舊！事實上，世間的任何事物若無舊，豈會有新？即使大家談的「創新」，也不是可以無中生有！你可能質疑這句話說，那麼最早的第1件不是從無中生有嗎？是的！它固然是新的，可是從哪裡而生呢？必然有個源頭！依我們辦報人的淺見，其實看起來矛盾的事情，也可以想得清楚，創新最源頭的新，同樣是從舊中而來，這最原始的舊是「無中的妙有」，妙有不是一般的有，它本來沒有顯現出來，是創新者發現了它，並將它顯現出來。因此，就我們的觀念而言，它雖是新，卻仍然來自於舊！

事有巧合，1954年，台灣省政府仿傚英國等國家實施區域給水制度，以統一規劃、統籌台灣的水資源與自來水，並於1976年3月1日，台灣省各地自來水廠全部整併完成。

有了自來水，人人稱便，於是井水就沒人汲水了。而顏水龍老前輩所開鑿的那口「井」，也因幾番更替，不斷創新求變，直到今天「旭日再東昇」，我們發現，它是獨一無二的活泉！第1，它的水質非常清純，是道地的「以振興台灣工藝為念」；第2，它蘊藏的創意量幾乎深不可測；第3，也是最重要的，它有水「善利萬物而不爭」的「上善」精神！

今天如何汲取這口活泉的水，來灌溉新工藝的苗圃？無他！只需抱著「上善若水」的學習精神，並確實去實踐！實踐之道有3，一為「會想」；二為「會做」；三為「會賣」。我們從事工藝的目的，原在於製造器物、以應生活所需，既為己也為人。而想中有做、做中有想；想出來、做出來，必須賣得出去，才能達到創作的目的！這口活泉來自於「顏水龍老前輩無私典範」，70年來繼先承志，我們應以「互助共學」的共創共享模式，合力汲出水來，匯聚成為市場所歡迎的工藝品，再造「新工藝文化」精神！