（台北內科週報第556期／2022年12月1日-2022年12月7日）

【本報蔡秀娥專題報導】《阿彌陀佛》是1位家喻戶曉慈悲喜捨的大願王，為了眾生許下48個大願，成就了西方極樂世界。據史書記載，淨土宗第6代祖師永明延壽大師是彌陀化身來的，後世便把大師的生日農曆11月17日定為阿彌陀佛壽誕。欣逢此良辰佳日，信眾除了恭祝《阿彌陀佛》聖壽無疆之外，同時更祈求《阿彌陀佛》護佑國泰民安、風調雨順、世界和平、疫情平息、民生經濟蒸蒸日上。

只要眾生有信者、發願行，中峰禪師云：「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛；此方即是淨土，淨土即是此方」；阿彌陀佛就是我們自性圓滿的性德。淨土在我們的真心，真心就是淨土；阿彌陀佛就是真如、本性、法身。回歸本心，即入清淨極樂淨土。

淨空老法師在他的演講集中，也曾宣說《無量壽經》中提到《阿彌陀佛》在佛前發大誓願，經過五劫的修行，建立了西方極樂世界，專門接引十方念佛眾生，一切往生的菩薩，到了極樂世界得阿彌陀佛本願威神加持，圓滿證得三不退（位不退、行不退、念不退）難信之法。一心專念是成佛之道，唯此淨土法門最簡單、容易、方便、快速。其修學方法就是一向專念阿彌陀佛。《阿彌陀佛》就是自性，此句名號具足無盡功德。知道的人很少，誰知道？唯佛與佛方能究竟。

蕅益大師昔日曾說：彌陀口裡念彌陀，不識彌陀怎奈何！自己彌陀參不透，臨危豈能出娑婆？人只要回歸本心，在世就可活在極樂世界，往生時更是老馬識途，眾生皆可為《阿彌陀佛》無二無別。他又說：「能不能往生，決定在信願之有無」；念佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。

真能念佛，放下身心世界，即大佈施；真能念佛，不復起貪瞋癡，即大持戒；真能念佛，不計是非人我，即大忍辱；真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進；真能念佛，不復妄想馳逐，即大禪定；真能念佛，不為他岐所惑，即大智慧。

信哉！阿彌陀佛是梵語音譯的，翻成中文是「無量覺」。念這一句阿彌陀佛，就是念念覺而不迷。無論在什麼時候、場所、逆境、順境，都要保持清淨心不動，樣樣清楚明白，這是智慧。不動就是不起貪瞋痴慢疑邪見。內心如如不動，外面又清清楚楚，這時候這個心是真正覺悟了，覺就快樂，迷就有苦。說得粗淺一點，待人接物、穿衣吃飯沒有一樣迷惑，樣樣都覺而不迷，這就把阿彌陀佛變成我們的生活了。

素人畫家張美芳（Joanna），此次將《阿彌陀佛》作品細分為3個時段，從白天日常的阿彌陀佛，到夜晚守護世人的彌陀，以及極樂世界的阿彌陀佛，因應不同面向的《阿彌陀佛》對眾生的大願行愛。

她在畫光中極尊、佛中之王《阿彌陀佛》時，也是在未學上色前，即有一股想畫心中之佛的力量，那種法喜充滿真的難以言喻。原畫的背景融合數位給予不同的時間感，希望見者歡喜，更能表現佛畫並不刻板、傳統。超越技術、物質直達心靈，通過創色行為，張美芳把真善美的種子散播給更多有緣人。