（曾季隆／撰文）

在地球村的時代裡，有很多文化概念都重新定義起來，尤其最近幾年國內的政治氛圍有了變化，更是強調「主體性」，而筆者對文化的認同是頗為傳統性，也就是文化源於庶民生活，並成於菁英的增益。個人直覺上認為，不必爭論誰是核心或是主流。這個世界是必須相互尊重、相互依存，沒有哪個民族的文化，是不受異族的影響而可以生成的。換言之，文化在今日已是多元的。

中華文化在筆者的心目中，早已是難以分割了。出生的那1年，正是台灣與大陸分隔的那1年，也就是1949年；母親懷有筆者的時候是在廈門，但卻在台南才生下筆者。接受教育的過程，正是國民黨1黨獨大，完全執政的時期，也是所謂「漢賊不兩立」的時期。這樣的成長環境，卻在步入中年時起了很大變化。那時的工作，正巧是在新聞界。大部分黨外人士抗爭，都在現場親眼目睹。那麼，處於時代變遷的衝擊下，對中華文化的感受和體會又如何？

事實上，對筆者而言，中華文化簡要地說，只有兩個字，1是「仁」，1是「義」，也就是孔子儒家思想為代表，但是它的包容力卻是可以百家爭鳴的。仁，兩個宛若1個人，也正是「己所不欲，勿施於人」的胸懷。更重要的是，在於「己欲立立人，己欲達達人」。台灣今天正是要認清自己的時候，便必須從文化的根源探求。林谷芳先生曾認為，中華文化是台灣文化的淵源，也是台灣文化最重要的1部分。筆者也相當認同他的這個觀點。

由於台灣是多族群的融合，所以對中華文化的認識深淺各不相一致，當然接受程度也各自不同。可是筆者所要強調的是，不必爭執誰是文化核心。其實，強要人民接受的文化就不成為文化。如果非要人民接受中華文化是排除在台灣之外，那樣的政權必然維持不久。當年的威權壓迫著「去日本味」，可是它仍然在台灣文化中，就如同今天要「去中」，但是在我們的生活中依舊是「中式」為主的。能夠去除的，就不是文化了。唯有文化，不受政治力量的壓迫，因為它是你無法要之則來、揮之則去的東西。

講到「仁」和「義」，如果要去掉中華文化，豈不是台灣人都要變成「不仁不義」的人了嗎？那樣的人還可以算人嗎？不算人，還可以當台灣人嗎？中華文化能夠融合異族文化，如果台灣文化去中華文化，不是顯得連同文同種的文化都可以去除，那麼台灣文化還能以多元文化自許嗎？

（本文作者係身心靈健康管理公司執行長，也在台北內湖科技園區一人創辦兩份報紙，而今更成立「廣博勵進會公司」，推動「一人公司」創業實習，希望創新企業組織，讓人人走向幸福家園）